（枯燥考证预警，可跳过）

关于白居易父母婚姻

白居易父母婚姻共有三种观点，首先我们要看三种观点的共同论据：《唐故坊州鄜城县尉陈府君夫人白氏墓志铭》（以下简称《白氏墓志铭》）节选。

“夫人大原白氏，其出昌黎韩氏，其适颍川陈氏，享年七十。唐和州都督讳士通之曾孙，尚衣奉御讳志善之元孙，都官郎中讳温之孙，延安令讳锽之第某女，韩城令讳钦之外孙，故鄜城尉讳润之夫人，故颍川县君之母，故大理少卿襄州别驾讳季庚之姑，前京兆府户曹参军翰林学士白居易、前秘书省校书郎行简之外祖母也。”

从上面这一段我们能短暂捋捋白居易的祖宗们，同时通过《襄州别驾府君事状》（白季庚墓志铭）和《故巩县令白府君事状》（白锽墓志铭）印证。

白居易父系：【尚衣奉御】白志善-【和州都督】白士通-【都官郎中】白温-【延安令】白锽-【大理少卿襄州别驾】白季庚-白居易

（kimi一开始跟我说白志善是白士通的儿子！倒反天罡！）

白居易母系之父系：陈璋-陈润（婚太原白氏）-白母陈氏-白居易

白居易母系之母系：韩钦-昌黎韩氏嫁太原白氏-祖母白氏嫁颍川陈氏，小于白季庚2岁-白母陈氏-白居易

这里就有一个问题。根据《白氏墓志铭》，祖母白氏既可以和白锽平辈（故大理少卿襄州别驾讳季庚之姑）

又可以和白季庚平辈（延安令讳锽之第某女）

白锽和白季庚是父子，这里必然有一个平辈是错的。

观点1:亲舅甥婚

支持者：罗振玉、陈寅恪、顾学颉

罗振玉首先根据《白氏墓志铭》提出这一观点。陈寅恪认为白居易写外祖母是白季庚之姑与上文世系表冲突，是为了掩人耳目。唐朝也排斥亲舅甥婚，白家舅甥婚可能是因为西域胡姓旧俗残留。

陈寅恪又根据结婚时白季庚41，白母陈氏15提出结婚年龄不正常，唐朝人不应该41岁才初婚。又因为白居易没记载可能有的父亲原配，陈寅恪怀疑白居易父母婚配有难言之隐。

观点2:中表婚（表兄妹婚）

支持者：岑仲勉、陈之卓

岑仲勉认为唐朝亲舅甥婚明确犯法，《白氏墓志铭》中的“第某女”则是“女弟”之误，所以白氏与白季庚是姑侄关系，白季庚和白母陈氏应为表兄妹。

顾学颉提出反对。他引用《白氏墓志铭》中的“惟夫人在家以和顺奉父母，故延安君（白锽）视之如子”；又说“延安终，夫人哀毁过礼，为孝女”。所以白氏是白锽的女儿是“明白无误”的。

岑仲勉继续举证据。他说白氏母亲是昌黎韩氏，但白锽妻子是出自河东薛氏，所以白氏应该不是白锽之女。（我：？那续弦怎么算？）

顾学颉十动然拒。他说韩氏可能是白锽的继室或侧室，这些不足以动摇他举的证据。

80年代，陈之卓写文支持岑仲勉。他提出据白季庚墓志铭和《白氏墓志铭》，白季庚之母河东薛氏，而白氏母昌黎韩氏，所以白季庚与白氏非一母所生。他考定韩氏非白锽继室，也非妾媵、外室，判断“白季庚之父巩县令白锽与陈夫人之父延安令，不是同一人 ”。

他说延安令应讳“湟”，是白锽之叔，与白居易曾祖父白温同辈。湟、锽二字在唐代读音不同，不犯家讳。到了宋代，湟、锽二字同音，宋人为避叔、侄同名，改“湟”为“锽”，将两人合为一人，造成白氏世系的紊乱。